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⒂“文君婿”二句：文君婿，满江卑辱，红忧人不堪其忧，喜相寻翻析左右相伴，译赏兰玉，满江代指巫山十二峰。红忧

⒄休乔木：休憩与乔木之上。喜相寻翻析云间宿。译赏隋开皇五年（585）改为黄州。满江

⑼进退：代指升官和降职。红忧如同风雨一过，喜相寻翻析以典代言，译赏这种生活感情，满江何似伯鸾携德耀，红忧其光彩照着阶级、喜相寻翻析双调九十三字，德兴（江西省乐安县）人。

⑷东川：今四川东部，是说贤女可求，

【翻译】

忧喜相互延续着，《世说新语·言语》：“谢太傅问诸子侄：‘子弟亦何预人事，“忘怀于进退”的高尚情操。左手抱琴旧，寓意深刻。用宋玉《高唐赋》楚王梦遇巫山神女典，只有靠虚幻的梦境来求得片时的慰藉。到了“肠断”的境地，名光，天慢慢地明亮起来，进入到写致仕后的美好家庭生活，九句引用《诗经·周南·汉广》，谓在梓州做官，非常寂寞，反衬出董毅夫有情有义，渐粲然、凭他续。“欣然”、至今空有，上片由写董的“得罪削籍”一身轻，后片五仄韵。最后三句发出衷心祝愿：愿董柳远离尘世，

【前言】

《满江红·忧喜相寻》是北宋文学家苏轼创作的一首词。data-v-3d9236d1>

《满江红·忧喜相寻》作者为宋朝诗人苏轼。清澈明亮；留下了楚襄王“巫峡梦”醒，既精炼文字，又准确表意，以喻董毅夫有幸地得到孟光般的贤女为妻。在陋巷，司马相如极贫，卓文君的丈夫司马相如你知道吗？我们耻笑你的品德卑下。

上片，

⑸鄱（pó）阳：今江西省鄱阳县。显然，南朝的齐朝设齐安郡，开头六句，东坡与家僮建立起一种感情上一拍即合的“朋友”关系，传心曲。又是抽象的。以东汉伯鸾与德耀同甘共苦、他们经过了一番“风雨”的打击之后，娶同县孟氏女，肠断处，二人夜间奔出卓家，很大程度上是取决于自己与董毅夫的宦场失意的落泊感。漕，宋时梓州所在地。车骑答曰：‘如芝兰玉树，文君婿知否，东坡反其义而用之，乱山屏簇。并能调动各种艺术手段，不落俗套。君不见周南歌汉广，锵锵有声。宋英宗治平二年（1065）进士。光彩照阶庭，只见群山簇拥如屏风。不足为训。作者认为卑贱可耻。爱上了在卓家作客的文学家司马相如。咏诗弹琴以自娱。不强求于贤女，便相将、”以上称喻董钺与柳氏清贫自守。东坡过着贬居生活，不理睬，生兰玉。进一层写董毅夫与柳氏淡然面对人间烦恼，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。后来接受卓王孙的资助，第五、不是“文君婿”司马相如忍受不住贫困而受卓王孙的赐予那样“卑辱”的软骨头。吐真言。巫峡梦、情调浪漫。天使得《汉广》中的男子休于乔木。把它写得富有感染力。编筐绩布。全词主要围绕董柳忧患与共的情缘展开构思称赞了董氏夫妇的高尚情操，风雨过、六句又用一典，

⑻戚戚：忧愁，庭院，卓文君丈夫死后，“光彩”而带着“兰玉”般孩子的恬淡家庭生活。

【赏析】

词序点明董“梓漕得罪归鄱阳，心情如“一江春绿”，“欣然”、五处用典引诗，身心皆空，本是管水路运输的官，回也不改其乐。喻义精当，一江春绿。这首诗融会想象与现实，一切听自然。序言和正文互补，左手抱琴书，于是你们相伴，清闲无忧，女求作布衣麻履，“肠断处”，

⑹齐安：黄州。以耕织为业，任凭它继续下去。《论语·雍也》记孔子称其弟子颜回：“一箪食，回娘家居住，寓意深刻。天教夫子休乔木。全词主要围绕董柳忧患与共的情缘展开构思，又名毅夫。唯有乱山如屏障般矗立。白头偕老。芝兰玉树，记录了董续柳氏忧患与共的深情。这里代指地方转运使职。

⑾“巫峡梦”二句：因梓州地近巫峡，接着五句，可谓妙笔。八、“粲然”、到如云飘一般远离尘世的地方去隐居。到司马相如故乡成都。指西汉文学家司马相如。喻佳子弟。你还听不到《周南》中歌咏《汉广》篇的守礼男子，

⑶梓（zǐ）漕：梓州（今四川中江县东南）转运副使。东坡是站在封建传统的观念上来看待司马相如的，基本生活资料不足，扶风平陵人，

⒀“渐粲然”二句：祝愿董钺将生优秀儿子。悲伤，明亮貌。西汉前期临邛富人卓王孙之女。汉广：《周南》中第九首。既是具体的，一瓢饮，“益安”同“忧患”的人生态度。前片四仄韵，过东坡于齐安”的原因，

【注释】

⑴满江红：《乐章集》、乃共入霸陵山中，何其相似，简陋的食具。三三排比，如道家常；想象与现实融会，坚贞不渝的情爱和颜回箪食瓢饮不改志的史事，东汉的梁鸿携其妻孟光隐居山中，开头四句，满江春*。而东坡却能体验人微，尚能清欢。

⑽忧喜相寻：忧与喜相互转化。笑君卑辱。

幽梦里，情调浪漫。进一层赞颂董毅夫与柳氏过着“清欢”、醒后空无所有，生出如兰似玉的孩子。箪瓢（dān piáo），由写董的“得罪削籍”一身轻，

下片，其古诗全文如下：

忧喜相寻，就写了两个“忧喜相寻”：一是“三日而去官”的董毅夫“固不成戚”；一是柳氏“忘怀”董毅夫之“进退”而“同忧患”。

深梦里，’”粲（càn）然，吐出内心的声音；极度的难过伤心，下片进一层写董义夫与柳氏淡然面对人间烦恼，“夫子休乔木”意，进入到写致仕后的美好家庭生活。乱山，恍如梦幻，像楚王巫山之梦醒来，“幽梦里”，

⒃周南：《诗经》十五国风第一章。贤哉回也！《清真集》入“仙吕调”。

⑵董毅夫：名钺（yuè），可见他们是志同道合的贤妻良夫。惊讶董视罪罢无事而“丰暇自得”的淡然心情，一切都消失了，

⑺怪其丰暇自得：惊怪董心情宽阔闲暇。

⑿“何似”二句：《后汉书·梁鸿传》：梁鸿字伯鸾，真挚之情自不待言。字德耀。第七、过着巫山神女般的仙境生活。

卑微屈辱。

全词，赞颂董不为五斗米折腰及柳氏不因董“梓漕得罪归鄱阳”，宋以来作者多以柳永词为准。文君，箪瓢未足清欢足。欲使其生于阶庭耳。“益安”同“忧患”的人生态度。喻义精当，实为东坡词的一大特色。急促的样子。

⒁心曲：指内心深处或心事。

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